С В Е Т

РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

А Н А Л И Т И Я

. . . . . . . .

. . . . . . . .

Надежда Кеворкова

ЗА ЧТО БЬЮТСЯ В АФИНАХ?

Девять греческих "почему"

ПОЧЕМУ РОССИЙСКИМ ЛИБЕРАЛАМ НРАВЯТСЯ АВТОМОБИЛЬНЫЕ БУНТЫ, А АФИНСКИЙ ПРОТЕСТ НЕ НРАВИТСЯ

Российские либералы с восторгом следят за митингами автомобилистов, протестующих против повышения пошлин на ввозные автомобили. И с неприязнью - за тем, что происходит в Афинах.

Понятно, почему это происходит.

У нас на улицу выходит мелкобуржуазная публика - постоять за свои мелкобуржуазные интересы и заодно за интересы крупных фирм.

А в Афинах городская голытьба бьётся с закованной в пластик полицией, громит банки, берёт приступом тюрьмы и суды, швыряет камни в посольства стран, виновных в обнищании миллионов людей.

С точки зрения либерала, протестовать против пошлин - прогрессивно, а биться с полицией и жечь банки - некультурно.

Так думают многие сытые люди в России. В этих мыслях им помогает укрепиться ТВ. Не потому, что так журналистам велело начальство, а потому, что именно так видят мир сами журналисты, сытые и чистенькие. Бунт против банков и властей - бунт и против их собственного преуспевания.

Поэтому картинка о борьбе трудящихся и безработных будет такой, а не другой. Делать её, правда, трудно.

ПОЧЕМУ ГРЕЦИЮ ТРУДНО УЧИТЬ ИСТИННОЙ ДЕМОКРАТИИ

Трудно обзывать быдлом и анархистами восставший народ от 15 до 70 лет. И не где-то, а на родине демократии - в самом незамутненном смысле этого слова.

Именно в Афинах Аристотель написал свой труд "Политика", в котором рассказал о демократии. Именно в Афинах ему на эту тему возражал Платон. Впрочем, олигархия и плутократия родились здесь же.

Сегодняшний мир капитала клянётся именем демократии - как и в древних Афинах. Униженным и обездоленным он отвёл бессловесную роль. Греки пришли на телевидение и радио и сами взяли слово. Очень скупо - всякий раз по 20 секунд.

В Греции многие понимают, как глупо родине демократии указывать на то, какой она, демократия, должна быть с точки зрения либерала и журналиста, обывателя и обитателя ЖЖ.

ПОЧЕМУ ПРОТЕСТ ГРЕКОВ НЕ ПРОТИВ БОГА, А ЗА НЕГО

У греков есть еще одно преимущество по сравнению с европейцами, россиянами и всеми прочими. Они - православный народ без перерыва на революции и войны в течение последних 2 тысяч лет.

Православие здесь - образ мысли, образ жизни и религия такой силы, что государство подсуетилось объявить её государственной.

Православие преподается в школах - не как культура или традиция, а как вера. Священники здесь получают зарплату и пенсию.

Все революции, восстания и войны греки (даже коммунисты) вели как православные.

Ведь православный человек не подчинен Папе. У него только один начальник - Бог. Православный грек выжил только благодаря вере. Никогда православие в Греции не призывало греков к смирению перед властью. Ведь власть в Греции на протяжении почти всей её истории была выраженно чужой, вражьей, иноземной.

Православный грек нисколько не сомневается, что протест ему не просто разрешён. Протест грека угоден Богу.

Только в Греции есть монашеская республика, куда запрещен вход женщинам. И это - посреди либеральной Европы, стершей различия между полами, верой и неверием, духом и грехом.

Греки, несмотря на ежеминутное либеральное насилие над народом, в курсе христианских символов, им внятен язык Писания.

Восставшие греки действуют в подражание Христу, который сказал трёхдневному смердящему Лазарю: "Встань и иди!" На языке современного призыва это звучит так: "Хватит смотреть телевизор, выходи на улицу!"

Они дважды захватили ТВ и дважды - радио. И призвали смердящего Лазаря встать.

Как и 2 тысячи лет назад, Лазарь встал и пошёл. Греческий народ выключил телевизор и вышел на улицы.

Все греки знают, что Бог - на стороне гонимых, униженных и страдающих. Даже полицейские это знают. Ведь они - тоже греки, и тоже - православные.

ПОЧЕМУ НЕПОЛЕЗНО ЛГАТЬ О ГРЕЦИИ

Только при очень большой склонности ко лжи можно назвать греческий народ бандой анархистов.

У них за плечами более 3,5 тысяч лет непрерывной истории, Троянская война, Гомер, Эсхил, Еврипид, Геродот. Это они придумали философию, историю, математику, геометрию, политику и географию. Басню, трагедию, комедию, театр. Олимпийские игры. Богословие. Академию.

Это они назвали Европу и Азию, на их языке написаны Евангелия. Это они вместе с Александром дошли до Индии.

Самый великий солдатский подвиг совершил спартанский царь и его 300 бойцов. (Повторить его дано только русским. В расширительном понимании этого слова: русским, украинским, белорусским, грузинским, дагестанским, чеченским, казахским, таджикским, киргизским и т.д. Но только тогда, когда мы все - по одну сторону фронта).

Стараниями греков людям даны два способа строить жизнь: в пучине политических интриг - как в Афинах, или в блеске воинской строгости - как в Спарте.

Они восстали за свободу не раз и не два - из полной безнадежности, без всякой союзнической защиты и помощи. Они сражались с турками, с немцами, с собственной хунтой.

Только к ним на помощь стремились лорд Байрон и русские мальчики.

Я бы поостереглась этот народ обзывать бандой анархистов. И я бы предостерегла распространять о греках ерунду, что их история началась в 1974 году.

ПОЧЕМУ ЭТО ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВОССТАНИЕ, А НЕ "БУЗА"

Греческий протест тотален. Он долго зрел, и его трудно утолить.

Это мне сказал мой друг греческий журналист Афанасий Агиракис, который прошел все войны нашего времени и умеет отличать справедливость от несправедливости.

Многие не умеют - не отличают правого от левого, чёрного от белого. Вот им и кажется, что идёт какая-то глупая "буза". Какие-то бутылки с камнями летят в полицию, охраняющую целлулоидные елки. И всё это - вместо того, чтобы пить коктейли и шляться по рождественским распродажам.

Летят камни. В ответ полиция жарит слезоточивым газом по толпе внуков, а травит до полусмерти их дедов, сидящих в кафе в короткие передышки.

Какие нехорошие анархисты: разгромили модные магазины и 27 банков! Так вещает телевизор на всех языках.

Телевизору вовсе не нужно транслировать понимание того, почему восставший народ взял оружейные лавки и вооружился. Потом пошел и сжёг списки кредиторов. Ведь это очень жизненно, понятно и заразительно. А если так сделают все?

Да, сказал друг Афанасий, есть провокаторы, они не имеют ни идей, ни понимания. Их знают в лицо, они зря жгут машины, глупо бьют витрины, не туда и не вовремя палят.

А восставшие греки, сказал Афанасий, вовсе не совершают бессмысленные действия. Они весьма понятно, хоть и по-гречески, требуют уничтожения плутократии, ростовщической наживы и установления меритократии.

Что это такое? - спросила я Афанасия. По-русски - это возможность талантливым рулить, по-американски - быстрый социальный лифт.

Это политическое восстание, сказал Афанасий. Они начинают бой, и они его выигрывают.

ПОЧЕМУ НАДО БЫТЬ ПРОТИВ ХОДА ВЕЩЕЙ

СМИ придумали новое слово, которое, как им кажется, смешно описывает происходящее: капюшононосцы. Какие глупые - сожгли списки кредиторов банков. Ха-ха!

Их предок Солон убрал с полей сограждан долговые камни. Так и началась история демократии. И те, кто камни на поля своих должников положили 26 веков назад, тоже не в восторге были от солонова радикализма.

В нынешнем протесте есть несогласие с ходом вещей. В переводе на простой язык, людям надоело следовать от колыбели до могилы, выплачивая кредиты, гробя жизни и оставаясь ни с чем.

Греки не хотят долго и бессмысленно учиться, чтобы получить сомнительное право за большие деньги поступить в университет, а потом за 500 евро в месяц киснуть в офисе. 30% греческой молодежи до 25 лет - безработные. Теперь без работы и их родители, и их деды. Пенсии растаяли, долги приумножились.

Они - мусор кризиса. Они поодиночке должны быть отданы Минотавру, пожирающему человеков в глубине Лабиринта.

Но на всякого Минотавра находится Тесей.

ПОЧЕМУ ГРЕКАМ ОТВРАТИТЕЛЬНА БОЛОНСКАЯ СИСТЕМА

Восстание имеет мистические корни. И очень простые сиюминутные объяснения.

До 2006 года университеты были бесплатными. И они были вольницей студенческого братства, куда не смела ступить нога полицейского.

Теперь правительство навязало грекам болонскую систему, дороговизну, плату за обучение, ограничение студенческих прав и свобод. Полицейский дерзает перешагнуть незримую границу студенческой свободы. И после этого кто-то удивлен, что 20 тысяч греков от мала до велика идет по улицам Афин?

(В России болонская система, ЕГЭ и прочие новации прошли при абсолютном безразличии студентов. Против сражался разве что ректор МГУ Виктор Садовничий да пара коммунистов. Но нашего студента так просто не возьмёшь, на систему не подсадишь и законом не опутаешь).

ПОЧЕМУ НЕ НАДО БЕСПОКОИТЬСЯ ЗА ПАМЯТНИКИ

В Афинах очень удобно воевать с полицией.

Акрополю, скале Ареопага, тюрьме Сократа и другим живописным руинам ничто уже не может повредить. Самые безбашенные революционеры и самые безжалостные каратели бессильны испортить камни. Антики давно и окончательно разрушены. Самые забористые коктейли Молотова не потревожат их снов.

Лозунги хорошо смотрятся на фоне развалин Парфенона. Лучше, чем японский подъёмный кран реставраторов. А буржуазные кварталы не жалко даже их обитателям.

ПОЧЕМУ МНЕ НРАВЯТСЯ ЭТИ РЕБЯТА И НЕ НРАВЯТСЯ ТЕ, КТО ПРОТИВ ПОШЛИН

Мне довелось пройтись с бунтовавшей греческой молодежью в 2006, когда их протест только-только нарастал после затишья. Могу засвидетельствовать: это отличные бойцы. Они владеют всеми приемами городского боя с превосходящими силами противника. Они бесстрашны, артистичны, веселы и не боятся смерти.

Они долго не хотели разговаривать с прессой. Но когда узнали, что у нас в России нужно получать разрешение на проведение митинга, они в десять голосов принялись расспрашивать, как же мы дошли до жизни такой. Взяли надо мной шефство. Как православные над православной. Провели ликбез и повели на учебное восстание.

Их отцы победили черных полковников в 1974. Дети впитали навыки городской герильи с молоком матери. Они учатся этому мастерству за два дня.

В 1999 греки вышли на улицы выразить презрение Клинтону, решившему навестить Афины. Греки не простили ему разрушения Югославии, распаления балканского национализма, расчленения страны, бомбардировок Сербии, планомерного потворства уничтожению православно-исламского мира, который был возможен при коммунистах и вмиг взорвался при капиталистах.

Слишком просто? Но мир не очень сложен. И мирные способы борьбы за демократию в нём - фикция. А борьба против пошлин, за права обманутых дольщиков, за право больного на смерть и неродившегося на жизнь - просто способ отвлечь от главного.

Отец-основатель США, автор Декларации независимости и Конституции, Бенджамин Франклин в свое время сформулировал, что демократия - это договоренность вооруженных мужчин. (Если кто-то не может вспомнить сего Франклина, найдите его портрет на 100-долларовой бумажке).

Греки и без Франклина это помнят.

По информации газеты "Газеты"

01.01.2009